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重新認(rèn)識(shí)燃放煙花爆竹在預(yù)防瘟疫中的作用
發(fā)布時(shí)間:2021-01-12 作者:遼寧煙花爆竹 瀏覽次數(shù):10954

一、燃放煙花爆竹預(yù)防瘟疫為中醫(yī)“治未病”的范疇

        據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)歷代發(fā)生瘟疫802次: 秦漢13次、魏晉南北朝116次、隋唐五代55次、兩宋遼金51次、元20次,明330次,清158次,民國(guó)59次。

       “三折肱,知為良醫(yī)”,在一次次與瘟疫肆虐的抗?fàn)幹校热嗣骱涂偨Y(jié)出了許多預(yù)防和對(duì)付的辦法。

       瘟疫即現(xiàn)代所指各類傳染病。其病原體大部分是微生物,小部分為寄生蟲。微生物體積非常微小,只有在電子顯微鏡下才能看到其真容,10萬個(gè)病毒摞起來人的眼睛才能勉強(qiáng)看見。古人將這種看不見摸不著、來無蹤去無影對(duì)人有害的事物,起個(gè)名字叫“邪”。瘟疫就屬于看不見摸不著的“邪”,認(rèn)為燃放煙花爆竹可以辟邪。燃放煙花爆竹預(yù)防瘟疫屬于中醫(yī)“治未病”的方法之一。

       燃放爆竹的習(xí)俗在我國(guó)已有2500多年的歷史。南朝梁人宗懔(lǐn)在《荊楚歲時(shí)記》曾記載:“正月一日是三元之日也。《春秋》謂之端月。雞鳴而起,先于庭前爆竹,以辟山臊惡鬼。”正月初一,雞叫頭一遍時(shí),人們紛紛起床,在自家院子里放爆竹辟除瘟神惡鬼。

      火藥是道家煉丹的產(chǎn)物,傳說火藥由孫思邈發(fā)明。我國(guó)火藥的發(fā)明,最早記錄于唐代道士清虛子的《太上圣祖金丹秘訣》中,此書刊印于唐憲宗元和三年(808)。

       最早將火藥應(yīng)用于爆竹中,傳說來自湖南瀏陽(yáng)醴陵交界的麻石村李畋(tián)。李畋生于唐武德四年(621),師從孫思邈采藥煉丹。當(dāng)時(shí)災(zāi)害連年,瘟疫流行,李畋將火藥裝入小竹筒中,做成花炮點(diǎn)燃,以硝煙驅(qū)散山嵐瘴氣,減少了瘟疫的流行,爆竹因而很快傳播開來。

       在今天的湖南省醴陵市白兔潭鎮(zhèn),有一種用硫磺、硝等制作而成的“星子燈” 非遺技藝,點(diǎn)燃后,明亮閃爍,火星四濺。傳說是劉伯溫傳下來的祛除瘟疫方法。

       放炮可以辟邪,應(yīng)與硫磺、硝燃燒后產(chǎn)生的煙霧可以減少減輕瘟疫有關(guān)。

       硫黃由自然硫或含硫礦物加工而成。硫黃入藥,早在《神農(nóng)本草經(jīng)》的“中經(jīng)”中就有記載,在“中經(jīng)”的120味藥物中,排名第二位。

用于辟瘟的《靈寶辟瘟丹》(《道藏》《遵生八箋》卷四),方中有硫黃,處方為:

       蒼術(shù)1斤、降香4兩、雄黃2兩、朱砂1兩、硫黃1兩、消石1兩、柏葉8兩、菖蒲根4兩、丹參3兩、桂皮2兩、藿香2兩、白芷4兩、桃頭4兩(5月5日午時(shí)收)、雄狐黃2兩、蘄艾4兩、商陸根2兩、大黃2兩、羌活2兩、獨(dú)活2兩、雌黃1兩、赤小豆2兩、仙茅2兩、唵叭香(無亦可免)。

       用法是火上焚燒1丸。

       有人認(rèn)為,燃放煙花爆竹可以消除病毒的氣溶膠傳播。

       氣溶膠(aerosol)由固體或液體小質(zhì)點(diǎn)分散并懸浮在氣體介質(zhì)中形成的膠體分散體系,又稱氣體分散體系。其分散相為固體或液體小質(zhì)點(diǎn),其大小為0.001~0.1微米,分散介質(zhì)為氣體。

       煙花鞭炮中的硝酸鹽、硫磺鹽在氧化過程中所釋放氣態(tài)氮化物、硫化物容易附著在氣溶膠上,利用氮化物、硫化物中所釋放的“頻譜波”將改變病毒(蛋白質(zhì)CHON)的結(jié)構(gòu),產(chǎn)生“生化反應(yīng)”和“生核反應(yīng)”。

       “生化反應(yīng)”:在氮化物、硫化物中所釋放的“頻譜波”的作用下,病毒(蛋白質(zhì)CHON)的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“生化反應(yīng)”的分解反應(yīng),生成“水、二氧化碳、氮化物”,從而消除病毒。

       “生核反應(yīng)”:在氮化物、硫化物中所釋放的“頻譜波”的作用下,病毒(蛋白質(zhì)CHON)的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“生核反應(yīng)”的“核裂變反應(yīng)”或“核聚變反應(yīng)”。

       “核裂變反應(yīng)”:將病毒(蛋白質(zhì)CHON)結(jié)構(gòu)中的氮(N)元素“核裂變”為碳(C)元素和氫(H)元素。

       “核聚變反應(yīng)”:將病毒(蛋白質(zhì)CHON)結(jié)構(gòu)中的氮(N)元素“核聚變”為鈣(Ca)元素。

        當(dāng)然,這個(gè)認(rèn)識(shí)還需要進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn),得出更為準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。

二、燃放煙花爆竹對(duì)瘟疫的攜帶者有很好的驅(qū)散作用

        飛禽走獸、蛇蟲鼠蟻等野生動(dòng)物,闖入人類居住區(qū)域的相關(guān)消息屢見不鮮。2017年10月, 廣州市公安局森林分局、廣州市野生動(dòng)植物保護(hù)管理辦公室稱,接到15宗鳥類誤入市民家中的報(bào)告。2019年6月2日,蚌埠市柏莊春曖花開小區(qū)22層,一只鷹隼飛入家中。2020年2月3日上午,一只菊頭蝠飛入太原市萬柏林區(qū)和佳世紀(jì)柏林小區(qū)一居民家中。據(jù)太原市自然資源局的工作人員介紹,太原市近期已發(fā)生了5起解救野生動(dòng)物的事件,其中有3起是蝙蝠誤入居民住宅。2020年2月11日下午,一只蝙蝠飛入焦作市示范區(qū)正大國(guó)貿(mào)小區(qū)一居民家中。

        對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù),嚴(yán)厲打擊亂捕濫食行為,可以通過法律、行政、教育、群防群治的手段解決。而對(duì)于無數(shù)飛禽走獸、蛇蟲鼠蟻野生動(dòng)物的遷徙、覓食活動(dòng),他們當(dāng)中誰是病毒的自然宿主、誰是中間宿主,何時(shí)何地會(huì)把病毒傳播給人類,恐怕神仙也難以預(yù)料和防止,法律、行政等手段怎么下手?

       燃放煙花爆竹,一是其煙霧對(duì)蛇蟲鼠蟻、部分飛禽走獸有很好的驅(qū)散作用,二是爆竹聲對(duì)絕大部分野生動(dòng)物都有驅(qū)散作用。

       春節(jié)前后,也是瘟疫易發(fā)的時(shí)段。千百年來,每年從臘月廿三過小年開始到春節(jié)后的二月二龍?zhí)ь^止,其中有大年卅、正月十五兩次高潮,近一個(gè)月的時(shí)間內(nèi),舉國(guó)上下、千家萬戶,自發(fā)地不定時(shí)地隨機(jī)燃放,正好應(yīng)對(duì)了野生動(dòng)物無規(guī)律活動(dòng)的隨機(jī)性。

        對(duì)于驅(qū)散無數(shù)飛禽走獸、蛇蟲鼠蟻野生動(dòng)物誤闖人類居住區(qū)域,很難找出比傳統(tǒng)風(fēng)俗燃放煙花爆竹還要好的辦法。

三、燃放煙花爆竹可以提高人的免疫力

       中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七情突然、強(qiáng)烈、持久的變化,可引起臟腑氣血功能紊亂而致病。七情正常,是人體健康的重要因素。現(xiàn)代“心理免疫學(xué)”同樣認(rèn)為:失落、憂愁等消極情緒可導(dǎo)致人體免疫力下降,健康向上的情緒、自信心會(huì)提高人體免疫力。

       傳統(tǒng)風(fēng)俗中喜慶節(jié)日燃放煙花爆竹,納福避邪,可以讓人愉悅,對(duì)生活充滿自信,提高人的免疫力,可大大減少瘟疫感染的概率。

       這種風(fēng)俗與科學(xué)的天然耦合,印證了天人合一的深刻哲學(xué)思想。

        多年年來因?yàn)榄h(huán)境、安全等原因,許多城市頒布禁炮令,千百年來留下來的風(fēng)俗嘎然而止,意想不到的是非典、禽流感等病毒等頻頻光顧。從九十年代開始,1992年廣州、1993年北京、1994年太原三個(gè)城市率先禁炮。2002年11月開始至2003年3月止,非典病毒首先襲擊這三個(gè)城市,是偶然的巧合,還是具有一定的內(nèi)在規(guī)律,確實(shí)需要研究。

四、建議:

       1.重新認(rèn)識(shí)喜慶節(jié)日,燃放煙花爆竹的傳統(tǒng)習(xí)俗在瘟疫防治中的作用。

       2.進(jìn)行燃放煙花爆竹在瘟疫防治中的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。

      3.選擇不同類型的城市、鄉(xiāng)村,進(jìn)行瘟疫防治、環(huán)境污染、安全管理等方面的試點(diǎn)。探索“一管就死,一放就亂”煙花爆竹燃放的新機(jī)制。“兩害相權(quán)取其輕,兩利相權(quán)取其重”, 環(huán)境污染、安全隱患的害與瘟疫的害孰重孰輕,也需要進(jìn)行認(rèn)真評(píng)估。

       4.當(dāng)下,可在武漢選擇局部進(jìn)行燃放煙花爆竹試驗(yàn)。

       5.傳統(tǒng)風(fēng)俗所包含的深邃的哲學(xué)思想,及其深?yuàn)W的科學(xué)內(nèi)涵,需要我們長(zhǎng)時(shí)間去認(rèn)識(shí)。因此,對(duì)待傳統(tǒng)風(fēng)俗的態(tài)度,不要輕易采取否定、禁止等簡(jiǎn)單魯莽做法。

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