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煙花鞭炮孕育的民間禮儀之軍禮
發布時間:2018-04-11 作者:遼寧煙花爆竹 瀏覽次數:17784

在古代,無論是出征還是凱旋,都需要慶祝一番,屬師旅操演、征伐之禮,是“軍禮”的一種形式。《周禮·春官·大宗伯》中說:“以軍禮同邦國”,這是講對于那些桀傲不馴的諸侯要用軍禮使其服從和好。《周禮》中所說的“軍禮”包括以下內容: “大師之禮”——軍隊出征宣戰;“大均之禮”——均土地,征賦稅;“大國之禮”——勘定封疆,樹立界標;“校閱之禮”——凱旋班師、論功行賞,等等。這里重點談談出征、凱旋及校閱。

 

笫一、為出師壯行

 

古代軍隊出征前要祭天、祭地、告廟等,在郊外以柴燔燎犧牲、錢幣等,把即將征戰之事報告上天,表示替天行道、恭行天罰,以上天的名義去懲罰敵人。同時報告土地神,表示征伐敵人是為了保衛國土,以在土坎中埋入玉幣牲犢為禮。“告廟”即告祭詛廟,有受命于祖的意意思。告廟時也要殺牲,以牲血涂軍旗、戰鼓,叫做釁旗鼓。出征時必經道路,因此還要祭道路諸神。祭畢,駕車從封土上輾轢而過,表示從此跋山涉水,可以一往無前。這種出師祭禮,必須燃放大量的鞭炮煙花,以壯軍威,以振士氣,以圖吉祥。

出征前還要誓師,即進行戰前的動員和教育。《尚書》所載《甘誓》、《湯誓》、《牧誓》古代名篇,說的都是軍隊出征誓師。清初時,誓師與祭天等活動同時舉行,明萬歷四十六年,努爾哈赤正式對明宣戰,謁廟、誓師宣布自己的“七大恨”,將明王朝殺其父祖、拘殺使者、偏袒并幫助葉赫氏等七條“罪狀”,作為告天并動員將士的內容。皇太極率軍出征前,努爾哈赤親自送至城外,站在高丘詢問出征的將士:“眾位將士,爾等是否忘記了“七大恨”?”大家齊聲回答:“未敢忘記!報仇泄恨,為國效勞!”于是擊鼓三遍,鳴金三回,鞭炮一齊驟響,浩浩蕩蕩的大軍旋即出發。

據傳,曾國藩、左宗棠等湘籍將帥征戰前也要焚香秉燭、殺牲祭旗,他們親臨現場參與誓師大會,湘軍開拔時炮聲動地,鼓角齊鳴,極其威武雄壯。據瀏陽文家市的一位老人回憶說,1927年9月9日毛澤東率領的秋收起義部隊在文家市會師后,移師江西井崗山,當部隊出發時當地老百姓放了很多爆竹,權作為起義部隊出師壯行之禮。后來,這種出征慶禮演變為各種誓師大會,無論是打仗還是修公路、修水利等大型工程,都召開誓師動員大會,號召大家萬眾一心,克服艱難險阻,爭取勝利!這時煙花爆竹發揮了推波助瀾的作用。

 

 

第二、為凱旋祝捷

 

軍隊出征獲勝而歸,謂之“凱旋”,其時高奏凱樂,高唱凱歌,并鳴放爆竹。天子親征凱旋,大臣皆出城迎接,遠至數十里之外。如果是命將出征凱旋,有時皇帝也會親率百官至郊外迎接。有時則降旨派遣大臣出城迎接。這些迎接儀式統稱為“郊勞”,并備佳宴犒賞凱旋將士。儀式中,不單迎接的文武百官要鳴炮祝賀,舉城老百姓都會沿途鳴放鞭炮、獻茶獻果,表示感謝與慰勞。軍隊凱旋后要在太廟、太社告奠天地祖先,并有獻捷、獻俘之禮,即報告勝利,獻上繳獲的戰利品。如果是敵方投降,便有受降之儀。宋代起,國家禮典中都有受降儀式。清代受降時,降王對皇帝行三跪九拜禮,皇帝賜筵宴。大將軍在前方受降,須報請皇帝批準,再露布(類似布告)中外周知。受降之日,于軍營外筑壇,旁建“奉詔納降”大旗。降者立于旗下,鼓吹音樂,鳴放軍炮、點響鞭炮以后,大將軍登壇受降。而國內知道敵方投降的消息,更是奔是相告,鑼鼓喧天,鞭炮不斷,待凱旋而歸的軍隊抵達之日,還要擺酒宴樂狂歡,觀看煙花等。1945年8月芷江受降時,老百姓自發組織起來燃放鞭炮,以慶祝抗日戰爭的勝利。

當然,如果是軍隊打了敗仗或有主帥陣亡(叫“師不功”),敗軍班師回京則用喪禮迎接,國君身穿喪服,頭戴喪冠,失聲痛哭,并鳴放鞭炮以示慰悼敗軍將士,只是場面遠不如勝利凱旋的熱鬧和威風了。

 

第三、校閱之禮

 

用現在的話說,“校閱”即檢閱軍隊,以彰顯軍威、鼓午士氣。俗話說:“養兵千日,用在一時。”軍隊在平時需要經常操練,古人所謂“兵事以嚴終”,即指從嚴治軍,加強警備,從而使敵人不敢輕舉妄動,所以要定期校閱演習,也就是舉行“校閱之禮”。

校閱之禮始于秦代,西安附近發掘的秦兵馬俑隊列整齊、陣容威武,就再現了當時的校閱情況,以后歷朝歷代都沿習此律。據史料記載,自宋代以后,校閱之禮開始時必放鞭炮。比如清代“冰嬉”活動就是校閱之禮的一種。“冰嬉”指冰上軍事比賽,每年農歷臘月舉行一次。比賽項日有冰上速滑、冰上擲球、冰上射箭等等,參賽者均為八旗子弟。皇帝及文臣武將親臨觀賽,并請太后觀賞。藝人在冰上雕有即所謂“冰床”(華麗的閣式建筑物),設有貂皮御座,皇帝一行就在這里觀賽。比賽程序是:在離冰床約三華里處立一大旗桿,參賽士兵并列旗桿下作好賽前準備。當皇帝一行在貂皮椅上就座時,司儀在冰床附近放雷鳴爆竹一聲,緊接著,在立大旗桿處也放一枚雷鳴爆竹。眾參賽士兵聽到第二聲爆竹響后,在同一起跑線上同時向皇帝御座方向速滑。御前侍衛站立冰上,以便及時將滑到目的地(即御座前)的參賽者牽住,以免沖撞驚嚇皇上。然后再進行第二輪、第三輪比賽,最后根據成績排名賞賜。關于“冰嬉”運動,清·道光帝曾作過兩首觀冰嬉詩,一首為五言,一首為七律。五言詩中有“爆竹如雷鼓,池冰若砥平”的句子,七律詩中有“堅冰太液鏡中邊,翠輦行時竹爆喧”的句子。兩首詩均提到爆竹,可見古代校閱之禮煙花爆竹是不可或缺的東西。

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